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venerdì 26 giugno 2026
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Riemerge dal mare di Lipari il “relitto maledetto” della Secca di Capistello. Sarà esposto al museo Bernabò Brea
Le anfore trasportate dalla nave infatti erano state recuperate e esposte oltre cinquant'anni fa, nel Museo archeologico eoliano “Luigi Bernabò Brea”.
Sul versante orientale dell'isola, presso la Secca di Capistello, la nave mercantile del III secolo a.C. naufragò dopo aver urtato uno scoglio affiorante, disperdendo così parte del proprio carico. Il relitto fu individuato nel 1966 e, fin dalle prime segnalazioni, fu oggetto di reiterati tentativi di saccheggio. Le prime indagini scientifiche furono avviate dall'Istituto archeologico germanico di Roma e successivamente approfondite grazie agli interventi dell'Institute of nautical archaeology e della Sub sea oil services, che contribuirono a fare del sito uno dei casi più noti dell'archeologia subacquea mediterranea.
L'intervento di recupero, promosso dalla Soprintendenza del Mare, grazie ad un progetto coordinato dall’archeologo Roberto La Rocca, in collaborazione con il Parco archeologico delle Isole Eolie, l'Università di Malta e con il supporto di uomini e mezzi della Guardia costiera, riveste carattere di assoluta eccezionalità sia per il valore storico e scientifico del relitto sia per la complessità delle operazioni.
«Il recupero del relitto - ha detto il Soprintendente del Mare Emanuele Turco - rappresenta un risultato di grande rilievo scientifico e culturale, frutto di importante collaborazione istituzionale che conferma il ruolo della Sicilia come punto di riferimento internazionale nel campo dell'archeologia subacquea».
Al termine delle operazioni di restauro e studio, il relitto della Secca di Capistello sarà destinato alla musealizzazione a Lipari.
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Acquacalda: Piuttosto che intervenire meglio vietare...anche di camminare a piedi. Città Metropolitana dispone misure di prevenzione
Lipari, sicurezza sulla provinciale 181/B di Acquacalda: scatta la limitazione al transito e la chiusura dinamica in caso di mareggiate
Danni alle protezioni della carreggiata e al muro sul fronte mare dopo gli eventi meteo-marini del 16 e 17 maggio: introdotto il limite di 20 km/h e vietato il passaggio pedonale sul lato esposto al mare
La sicurezza della viabilità torna al centro dell’attenzione lungo la strada provinciale 181/B, in contrada Acquacalda, nell’isola di Lipari, dove le conseguenze degli eventi meteo-marini del 16 e 17 maggio scorso hanno reso necessaria l’adozione di nuove misure di tutela per automobilisti e pedoni.
Le mareggiate hanno infatti determinato problematiche lungo il segmento interessato, compromettendo le protezioni laterali della carreggiata e provocando danni in alcuni punti del muro prospiciente il mare. Una situazione che, in caso di nuove perturbazioni meteo-marine, potrebbe comportare ulteriori rischi per la pubblica incolumità.
In considerazione della possibile evoluzione dello scenario già rilevato e del rischio di nuovi fenomeni di forte intensità, la Città Metropolitana di Messina ha adottato, a partire dalla data odierna, specifiche misure di prevenzione che prevedono il limite massimo di velocità a 20 km/h e la chiusura dinamica al transito della porzione della strada provinciale 181/B interessata dai danni, in contrada Acquacalda, all’altezza dell’abitato di San Gaetano, in presenza di eventi meteo-marini avversi.
Il provvedimento dispone inoltre l’interdizione al transito pedonale nell’area prospiciente il lato mare, al fine di evitare l’esposizione a situazioni di pericolo legate all’azione delle onde e allo stato delle strutture di protezione.
La limitazione resterà in vigore fino al ripristino delle condizioni di piena sicurezza. Il collegamento viario sarà comunque garantito attraverso la restante ordinaria viabilità provinciale.
E' deceduto Giuseppe La Greca
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Le onoranze funebri sono a cura della ditta ALFA&OMEGA di Lipari
Tanti auguri di...
Esposto contro dissalatore di Filicudi, 'fermate i cantieri, iter incompleto'. L'Ansa del direttore Sarpi
LIPARI, Giugno 26 ANSA - Mentre la macchina burocratica si muove per avviare i lavori per i cantieri dei nuovi dissalatori ad Alicudi, Filicudi e Stromboli, a Filicudi continua la protesta. La comunità locale e i villeggianti storici si sono riuniti in un comitato spontaneo e hanno presentato un esposto alle Procure di Messina e Barcellona Pozzo di Gotto, alla Corte dei conti, guardia di finanza, carabinieri e al sindaco di Lipari chiedendo lo stop al’attivazione dei cantieri.
Secondo il comitato, l'iter sarebbe incompleto: mancherebbero, sostengono, i pareri della Soprintendenza del mare di Palermo per la tutela del patrimonio archeologico sommerso e il completamento dell'istruttoria ambientale.
"L'acqua la vogliamo - precisa in una nota il comitato - ma non a questi costi, né distruggendo la prateria di Posidonia e una delle spiagge più belle delle Eolie". (ANSA)
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IL VIDEO CON ALCUNI DEI LAVORI REALIZZATI:
Oggi, 26 giugno: San Vigilio
Nato a Trento da una famiglia romana, vissuta nell'Urbe a sufficienza per acquistare i diritti della cittadinanza, fu mandato a studiare ad Atene; ritornato a Trento fu consacrato vescovo in età così precoce da risultare inusuale anche per quei tempi. Costruì una chiesa che dedicò ai SS. Gervasio e Protasio (19 giu.), ricevendo da S. Ambrogio le reliquie.
È tuttora conservata una lettera di Ambrogio, metropolita della regione, a Vigilia, dove il vescovo di Milano invita quello di Trento a opporsi all'usura, a scoraggiare i matrimoni tra cristiani e pagani, a dare ospitalità agli stranieri, specialmente ai pellegrini. Nelle vallate trentine e dell'Alto Adige c'erano ancora molti pagani cui Vigilie predicava di persona; Ambrogio gli mandò in aiuto tre missionari — Sisinnio, Martirio e Alessandro (29 mag.) — che subirono il martirio nel 395. Dopo questo fatto Vigilie inviò una breve lettera a S. Simpliciano (16 ago.), vescovo di Milano succeduto ad Ambrogio, e una più dettagliata a S. Giovanni Crisostomo (13 set.), che forse aveva conosciuto ad Atene, in cui descriveva l'accaduto. In queste lettere diceva quanto egli invidiasse questi martiri e lamentava che la sua indegnità gli precludesse la condivisione di una simile sorte. Subì il martirio dieci anni più tardi: nel 405 stava predicando nella remota Val Rendena, quando abbatté una statua di Saturno, il dio dell'agricoltura; i contadini infuriati, timorosi di perdere il raccolto, lo lapidarono. Trento rivendica il possesso delle sue reliquie insieme a quelle di sua madre e dei suoi fratelli, ma è probabile che siano state traslate a Milano nel xv secolo.
MARTIROLOGIO ROMANO. A Trento, san Vigilio, vescovo, che, ricevute da sant’Ambrogio di Milano le insegne del suo mandato e una istruzione pastorale, si adoperò per consolidare nel suo territorio l’opera di evangelizzazione ed estirpare a fondo i residui di idolatria; si tramanda poi che abbia subito il martirio per la fede in Cristo, colpito a morte da rozzi pagani.
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giovedì 25 giugno 2026
L'arte di lamentarsi delle lamentele (di Francesco Coscione)
Riceviamo e pubblichiamo:
Chi occupa gli alti scranni si lagnerà di quelli che, come me, stimolano una "lamentela che si aggiunge alle lagne quotidiane del tormentone di turno; una serie infinita che si autoalimenta e ogni giorno trova un nuovo pretesto". Ma qual è il confine che delimita la sterile lamentela dalla critica costruttiva? O il disagio evidente dal semplice desiderio di stare comodi?
I padri che vietano il cellulare ai figli mentre loro stessi scrollano sui social sono poco credibili, specialmente quando denigrano gli stessi mezzi di cui abusano. Allo stesso modo, "le colonne di un notiziario che assomiglia più a un social improvvisato che a un organo di stampa" possono legittimamente non essere condivise ed essere criticate. Al contempo, per dovere di par condicio, va evidenziata la nascita di nuove trombe giornalistiche che definire "simpatizzanti" è un puro eufemismo.
Purtroppo noi, popolo bue, abbiamo ben poche possibilità di visibilità critica. I social network rappresentano oggi l'unica vera opportunità per esprimere il proprio pensiero e accedere a un'informazione fuori dal mainstream dei grandi media. Quei canali tradizionali accusati spesso di conformismo, che diffondono una verità ufficiale, omologata e comoda per il potere, ignorando sistematicamente le voci dissenzienti o alternative. Dopotutto, molti grandi movimenti di protesta popolare, dalla Primavera Araba in poi, sono nati e cresciuti proprio grazie alle piattaforme digitali.
Il "potere" da sempre mal tollera chi critica e dissente: vorrebbe applausi, comprensione e, perché no, ossequiosi ringraziamenti per ciò che elargisce. Il popolo si vede così costretto, con giogo e paraocchi, a tirare in silenzio un aratro della vita sempre più pesante.
Siamo forse cittadini senza responsabilità e colpe? Tutt'altro. Solo un esempio: mi capita spesso di vedere membri – sulla carta encomiabili – della comunità conferire i rifiuti nei cassonetti nei giorni e nelle ore sbagliate, con allegra nonchalance. Stamattina alle sei, gli operatori ecologici erano costretti, come ogni giorno, a raccogliere la spazzatura sparsa per tutta la strada da cani, gatti, topi e... persone. La millenaria civiltà eoliana si perde in quei sacchetti lacerati.
A proposito: qualche voce insistente afferma che il Comune sia dotato di numerose "fototrappole" . Due domande sorgono spontanee : sono state effettivamente acquistate? Se sì, perché non vengono utilizzate?
Anche su questo, probabilmente, non avremo risposte. Dopotutto, il contadino che sta all'aratro ha mai spiegato al bue il motivo per cui deve tirare il ferro? Pazienteremo fino alla prossima disquisizione filosofico-sociologica che, guarda caso, apparirà proprio su quel denigrato social, reiterando la solita sequela di lamenti... sui lamentosi.
Francesco Coscione
I padri che vietano il cellulare ai figli mentre loro stessi scrollano sui social sono poco credibili, specialmente quando denigrano gli stessi mezzi di cui abusano. Allo stesso modo, "le colonne di un notiziario che assomiglia più a un social improvvisato che a un organo di stampa" possono legittimamente non essere condivise ed essere criticate. Al contempo, per dovere di par condicio, va evidenziata la nascita di nuove trombe giornalistiche che definire "simpatizzanti" è un puro eufemismo.
Purtroppo noi, popolo bue, abbiamo ben poche possibilità di visibilità critica. I social network rappresentano oggi l'unica vera opportunità per esprimere il proprio pensiero e accedere a un'informazione fuori dal mainstream dei grandi media. Quei canali tradizionali accusati spesso di conformismo, che diffondono una verità ufficiale, omologata e comoda per il potere, ignorando sistematicamente le voci dissenzienti o alternative. Dopotutto, molti grandi movimenti di protesta popolare, dalla Primavera Araba in poi, sono nati e cresciuti proprio grazie alle piattaforme digitali.
Il "potere" da sempre mal tollera chi critica e dissente: vorrebbe applausi, comprensione e, perché no, ossequiosi ringraziamenti per ciò che elargisce. Il popolo si vede così costretto, con giogo e paraocchi, a tirare in silenzio un aratro della vita sempre più pesante.
Siamo forse cittadini senza responsabilità e colpe? Tutt'altro. Solo un esempio: mi capita spesso di vedere membri – sulla carta encomiabili – della comunità conferire i rifiuti nei cassonetti nei giorni e nelle ore sbagliate, con allegra nonchalance. Stamattina alle sei, gli operatori ecologici erano costretti, come ogni giorno, a raccogliere la spazzatura sparsa per tutta la strada da cani, gatti, topi e... persone. La millenaria civiltà eoliana si perde in quei sacchetti lacerati.
A proposito: qualche voce insistente afferma che il Comune sia dotato di numerose "fototrappole" . Due domande sorgono spontanee : sono state effettivamente acquistate? Se sì, perché non vengono utilizzate?
Anche su questo, probabilmente, non avremo risposte. Dopotutto, il contadino che sta all'aratro ha mai spiegato al bue il motivo per cui deve tirare il ferro? Pazienteremo fino alla prossima disquisizione filosofico-sociologica che, guarda caso, apparirà proprio su quel denigrato social, reiterando la solita sequela di lamenti... sui lamentosi.
Francesco Coscione
Il Gruppo Caronte & Tourist porta Salute in Viaggio a Ganzirri: visite specialistiche e screening gratuiti domenica 28 giugno.
I prossimi screening e consulenze specialistiche, sostenuti dal Gruppo armatoriale, saranno dunque organizzati nella periferia più a nord della città, dove sono attesi i cittadini di Ganzirri e dei villaggi limitrofi (Sant'Agata, Pace, Paradiso, Contemplazione, Torre Faro, Mortelle). Domenica, dalle 9:00 alle 13:00, presso gli spazi antistanti la Chiesa di San Nicola di Bari a Ganzirri, saranno infatti allestiti gli stand per visite specialistiche con cardiologi e dermatologi, affiancati dai professionisti sanitari dell'Ordine TSRM-PSTRP di Messina per attività di prevenzione, consulenza e screening.
Giunta al suo sesto e penultimo appuntamento, l'iniziativa si rinnova come occasione concreta per raggiungere chi vive situazioni di maggiore fragilità, offrendo accesso gratuito a servizi sanitari specializzati spesso distanti dalla quotidianità delle periferie.
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A Lipari: Hotel Villa Augustus
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